唐代医家孙思邈生于西魏大统七年(541年),自谓“幼遭风冷,屡造医门,汤药之资,罄尽家产”。其幼年嗜学如渴,知识广博,但后来身患疾病,经常需要请医生,于是,他便立志从医,誓愿普救含灵之苦。后来行医七十余年,被人们尊称为“药王”。
每年农历的二月初二,陕西药王山都会有热闹的盛大庙会, 游人从四面八方纷至沓来,以祈求平安、健康。作为百岁医家, 孙思邈有着一套完善的自我养生保健的方法。
孙思邈养生口诀
手掌搓热头常梳,可以明目防白头
搓热双手敷上眼,闭目猛睁转眼珠
上下叩齿三十六,防止蛀牙退牙骨
为增记忆和听觉,紧捂两耳猛松手
双手搓暖敷面部,脸色红润可除皱
暖手绕脐顺时揉,帮助消化除腹鼓
强化胃肠固肾气,手拍腹背腰随扭
右擦左脚左擦右,全身器官都舒服
养生即养性
即自己所习所行应符合本性。 “圣人所以药饵者,以就过行之人也;故愚者报病历年,而不修一行。缠痾没齿终无悔心。”
善于养生的人,不应依赖于药饵金丹,而应最求善心与德养,否则只能是舍本求末。还应保持心态平衡,以养情志,故“凡心有所爱,不用所爱;心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。亦不用深赞,亦不用深毁,常须运心,于物平等”,均以恢复其本性为要耳!
食疗不愈,然后命药
“夫为医者,当须先洞晓病源,知其所犯,以食治之。食疗不愈,然后命药。”孙思邈还指出,说话要谨慎,吃饭宜清淡、节制,勿过饱,勿过饿,“言语既慎,仍节饮食。是以善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不顾顿而多,则难消也。常欲令如饱中饥,饥中饱耳。盖饱则伤肺,饥则伤气,咸则伤筋,醋则伤骨。”
养生之道,常欲小劳
对于饮酒,孙思邈则给出了“饮酒不欲使多,多则速吐之为佳,勿令至醉”的原则。在运动锻炼、生活起居方面,他指出“养生之道, 常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳”,注重按摩、导引、调气、房中等传统养生方法;对住处、旅行备药、沐浴、口腔卫生等都一一提醒,深入日常生活之细微处。
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