任运自在●无住生心


心法存养

 


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至达

必读书目

《明道显性》第七章 心法存养

 选读书目

《庄子集释_内篇》                               — 中华书局 2012年重印版

《数学:确定性的丧失》                        — (美) M·克莱因 


1. 理性思维有何局限性?

2. 怎么理解秘密认知能力?

3. 如何才能达到任运自在的境界?有哪些途径?

4. 其他

        精神在个体生命中的具体体现,对于我们人类而言,构成了生命活动过程中涌现出来的一种整体关联性。 因此,一旦破坏了这种整体关联性,就会导致失去与精神的天然联系, 便是所谓的精神失落。 能够避免精神失落的唯有我们的悟识能力, 而保有或恢复这种能力的方法, 通常就称为心法。 心法无住, 就是要恢复精神的天然联系, 让失落的精神重新显现出来。 



01
【乐易读书】心法存养:厦门乐易读书会第八次活动纪实 2018.06.16


     “哥德尔表明,有些命题既不能证明又不能证伪. 这是有利于直觉主义的又一论据, 他们是从其它角度出发反对排中律.”

-- <第十二章 灾难>

   科学理性泛滥的危险就在于割断了人们与超越性的精神源泉的联系。 还原论科学的物质 至上观点,忘却了物质伴随性的精神, 从而抛弃了宇宙整体关联性的空性。 忽视了宇宙作为一个关联整体而言是从根本上不可还原的。


02

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       所谓秘密认知,不但不为他人所知,同时也不为自己所知,是一种直觉体悟意识,摒弃一切概念分别。

       秘密认知能力是”不勉而中,不思而得“,根本上无着力处的。

       秘密认知能力的核心就是否定自我认知, 所谓破除我执, 把心中的 所有“自我”活动全部除掉。


03

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       “吾闻之吾师,有机械者必有机 事, 有机事者必有机心。 机心存于胸中则纯白不备, 纯白不备则神生不定, 神生不定者, 道之所不载也。” 信乎哉!

--《 庄子· 天地篇》


      秘密认知能力的具体途径。 归纳起来讲, 大致可以分为默观静虑和智慧顿悟两类途径。

      自信心是内在的肯定,因此任何对外在事物的依赖都会成为内在信心达成的障碍。心法的核心首先是要唤起内在的自信心。



互动 

 一 中西哲学 有没有体系 运用到企业中

     科学上说“跨越尺度自相似性”,背后有一个共同的内容,不知其名,强以为之为“道”。二、入道多途,《明》第7章系统介绍了多种途径,理入行入等等,关键是找一条适合自己的途径,当然除了勤学,还需和明师系统学习。三、不同的方法还是有所区别,如宗教信仰,更多是树立外在的权威,通过神、上帝来审判,决定上天堂还是入地狱,靠的是外在权威;而禅宗则强调自信,本性具足,自立自力自为,靠的是自己。虽然两者都是要达到至善,但在实现上还是不同境界的。

     国学思想在企业中运用的典范 (1)稻盛和夫,敬天爱人,贡献大的员工,不是用金钱和职位来奖励,而是用善,是成功战胜理性的例子。(2)任运自在,要破除我执,从心所欲而不逾矩,自信、行善,达到至乐,自利利他。



二  知识与智慧的差别


     华中科技大学**教授:“学到的哲学是知识,不是智慧”。所以道慧,不是普通意义上的智慧,而用般若更恰当,表示境界,超越明相,无法定义。


三 心理学和禅宗等的区别与联系


    打坐中自然而起的,毫无缘由的念头,类似弗洛伊德式精神分析释梦中的自由联想,都是平常压抑之物的返回,都藏着最不为人知的心声。

有兴趣可参考 弗洛伊德《梦的解析》,弗洛姆《禅宗与精神分析》,荣格《金花的秘密》


四  关于一个打坐“勿忘勿助”类比分享


    一个非常精妙的日常体悟的例子-打手枪。口诀:瞄中晃,晃中瞄,有意瞄准,无意击发.目标模糊,是不要有期冀之心,扣扳机时想着动作对不对,注意力在此,动作肯定变形。



下期导读 :

基础版 主题:“仁爱淑世”

(6月30日 15:00-17:00):

必读书目

《明道显性》第八章 仁爱淑世

 选读书目

《论语》《爱的觉醒》

《习斋四存编》《文明的冲突》


轴心讨论

在当今社会,何以称之为君子?

怎样能够“同情地”理解孔子?

俗虑与诗意,是否有平衡点?


进阶版 主题:《周易》君子九德

(7月1日 15:00-17:00):


主持人:陈俊泽,厦门大学哲学系国学专业在读博士

与谈人:徐晨,    厦门大学哲学系伦理学专业博士


书目范围:

《易传》(《周易》国家读书馆出版社,余敦康解读,其他版本亦可)


活动简介:有言道“西方更重知识,东方更讲道德”,似乎从一开始,我们就带着道德的印记。事实是否果真如此?道德究竟为何,而“君子九德”是否只是圣人老辣的教诲,还是另有深意?借由语言所承载的文化流,毫无疑问已为(当下)我们预设了前见,自然也隐含着(绵延)我们的价值判断。本期书会,我们拟对道德的观念、九卦之德、知识与道德等话题进行探讨。


活动规则:

1、由主持人先行讲述材料(20-30分钟);

2、主持人同与谈人围绕话题展开阐述(20-30分钟);

3、报名参与者请接龙,每人发言5-10分钟,完毕后自由讨论;

4、旁听者无须接龙,但不参与讨论,书会结束前15分钟可提问;

5、 参与讨论者(要求读过《易传》),旁听者(有无基础均可)。

 

【活动地点】厦门企业管理学会,厦门曾厝垵仓里17号之1






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敬请期待

乐易读书会

基础版第九次 

2018年6月30日 周六 15:00-17:00

进阶版第四次

2018年7月1日 周日 15:00-17:00

地点:厦门市企业管理学会

(曾厝垵仓里17号之一)

欢迎来稿交流 305716279@qq.com


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